الرئيسية | المرئيات | آراء ومقالات | ركن الأخوات | الفتاوى | الاعجاز العلمي | تفسير الأحلام | الرقية الشرعية | أقليات مسلمة | الطب العربي
..
من هم أهل الأعراف ؟ » تم تعريف أصحاب الأعراف على أنهم الأفراد الذين تتساوى حسناتهم بسيئاتهم التي إقترفوها، و الأعراف هو سور بالغ العلو، وموقعه ما بين الجنة والنار، وهؤلاء الناس الذين يدعون أهل الأعراف يظهرون في الموقف العظيم يوم القيامة حينما يتم تصنيف الناس لثلاثة أقسام: أول قسم: من تكون حسناتهم غالبة على سيئاتهم من حيث عددها، وهؤلاء يولجهم الله عز وجل الجنة دونما أدنى عذاب إلى الأبد. والقسم الثاني: تكون سيئاتهم أكبر من حسناتهم من حيث العدد، وهؤلاء لا يرحمهم الله ولا تأخذه بهم شفقة، فيولجهم الله سبحانه وتعالى النار إلى الأبد لتعذيبهم لما إقترفوه في حياتهم الدنيا من آثام ومعاصي. والقسم الثالث: هم المعنيين بهذا المقال، ألا أنهم أصحاب الأعراف، وهذا النوع من الناس تكون حسناتهم مكافئة لسيئاتهم من حيث عددها، ويقفون في منزلة وسط بين الجنة والنار، ويقبعون في برزخ يتمكنون من خلاله بمشاهدة الجنة والنار، ثم يمكثوا به مدة زمنية معينة تم تحديدها من قبل الله العلي القدير، ولا يعلمها غيره سبحانه وتعالى،ثم بعد ذلك يولجهم الله الجنة برحمته وعفوه وليس بأعمالهم. من هم أهل الأعراف هم من تساوت حسناتهم مع سيئاتهم ، وقد قال الحافظ الحكمي في هؤلاء الناس: “يقفون بين الجنة والنار ما شاء الله أن يوقفوا، ثم يؤذن لهم في دخول الجنة”. وقد قال بعض الناس في الأعراف أنه جبل عالي يقع بين الجنة والنار، و يقف عنده أهل الأعرف، وفي الحياة الدنيا بعض الناس يذهبون للمجاهدة والقتال لوجه الله، فهؤلاء الأشخاص يدخلون الجنة لا محيص بفضل الله ورحمته، ولكن هناك بعض من هؤلاء الأشخاص يسمون بأهل الأعراف، وقد قيل في وصفهم هم من خرجوا للجهاد والقتال في سبيل الله دون موافقة أهلهم ووالديهم على ذلك، بل يقفون في موقف وسط بين الجنة والنار كما سبق أن ذكرنا، ثم لا يدخلونها بعد ذلك إلا بفضل الله ورحمته. وهناك سورة في القرآن تسمى سورة الأعراف، وهى من أكثر السور القرآنية طولاً، وقد نزلت هذه السورة على رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في مكة، ويصل عدد آياتها القرآنية إلى 206 آية، وترتيبها السابع في النزول، وهى ثالث سورة في طول آياتها، وهى سورة جليلة القدر، فقد ورد بها سرد لقصص الأنبياء وكيف كانوا يدعون القوم الذين أرسلوا إليهم لعبادة الله وحده، وقد ذكر فيها الله عز وجل هذا النوع من الناس (أصحاب الأعراف) حيث قال: وهناك سورة في القرآن تسمى سورة الأعراف، وقد ذكر فيها الله عز وجل أهل الأعراف قال: بسم الله الرحمن الرحيم صدق الله العظيم وقد قال الله سبحانه وتعالى فيهم في آية أخرى: بسم الله الرحمن الرحيم صدق الله العظيم وورد ذكرهم في آية أخرى في كتاب الله العزيز حيث يقول: بسم الله الرحمن الرحيم صدق الله العظيم وتفسير هذه الآيات بأن الله عز وجل قد وضح مثوبة المؤمنين بالجنة وعاقبة الكافرين بالنار والجحيم في الآخرة، فكل إمريء يوم القيامة بما كسب رهين، ولكن أصحاب الأعراف لن يلجوا النار لأن سيئاتهم التي إقترفوها لا تجعلهم من داخلي النار، وحسناتهم التي إكتسبوها لا تجعلهم من داخلي الجنة، ولهذا يمهلهم الله سبحانه وتعالى مهلة من الوقت يحددها الله يقضوها في مكان يُكنى بالبرزخ، ويكون بينهم وبين أصحاب الجنة وأصحاب النار حاجز وهو سور به باب، ينتظر عليه وقوفاً رجال وهم أصحاب الأعراف، ثم بعد ذلك يتم ولوجهم الجنة بفضل الله ورحمته، فهم لا يستطيعوا دخول الجنة مباشرةً مثل المؤمنين الصالحين الذين غلبت حسناتهم سيئاتهم، وحتى يكون الأمر فيه إنصاف وعدالة يكون هذا جزاؤهم لأنهم أدركوا طريق الخير في حياتهم ولم يتبعوه بالقدر الكافي، ولم ينأوا عن الشبهات والآثام بالقدر الكافي كما أمرهم الله سبحانه وتعالى، فكان حقاً عليهم وقوع أمرين عذابهم أولاً بإنتظارهم في البرزخ لمدة زمنية معينة وهم لا يعلمون عاقبة أمرهم، وينظرون إلى حال المؤمنين في الجنة وما آلوا إليه من نعيم، وحال الكافرين في النار وما يكتون به من أصناف العذاب، وهم في قلق وخوف ورهبة مما سوف يؤول إليه مصيرهم بعد ذلك، يتحسرون على أنهم لم يلحقوا بنعيم أهل الجنة، ويخافون مما يرونه من عذاب أهل النار. ولكن رحمة الله سبقت عذابه، فرحمة الله وفضله وغفرانه يدخلهم الجنة بعد ذلك لأنه هو الرحمن الرحيم الغفور، فالله عز وجل هو الرحيم العادل يحاسب الناس يوم القيامة بالميزان العدل لا يظلمهم ويحاسبهم بالقسطاس المستقيم.  السبت, 01 تشرين1/أكتوير 2016 09:14
كيفية صلاة الميت و الفوائد منها » الموت يأتي بغتة و على الجميع الإستعداد له و القيام بكافة الأعمال الصالحة التي ترضي الله عز و جل . صلاة المتوفى تكون عبارة عن 4 تكبيرات : تقرأ الفاتحة بعد التكبيرة الأولى بعد أن يتعوذ الإمام ، و بعد التكبيرة الثانية يصلى على النبي كما يقال في التشهد و يمكن الإكتفاء بقول : اللهم صلي على محمد ، ثم بعد التكبيرة الثالثة يدعو الإمام للمتوفى و لو كان طفل صغير لم يرتكب ذنوب يتم الدعاء لوالديه بالمغفرة ، ثم بعد التكبيرة الرابعة يسكت الإمام قليلا ثم يسلم عن يمينه واحدة و يمكن له أن يسلم تسليمة عن يساره ، و لمن لم يصلى على الميت يمكن له أن يصلى عليه على القبر ، كما يمكن الصلاة على الغائب . و في الصلاة من السنة أن يقوم الإمام عند رأس الرجل و عند وسط المرأة . و صلاة الجنازة هي فرض كفاية إذا قا به بعض المسلمون سقط عنالباقي ، و إذا لم يقم به أحد أثم الجميع ، و يجب أن تكون فيها الصفوف متساوية مثل الصلاة المكتوبة . فضل صلاة الجنازة : يقال عنها أنها أعظم النوافل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط و من شهدها حتى تدفن فله قيراطان ، قيل و ما القيراطان ، قال : مثل الجبلين العظيمين . وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين مائة كلهم يشفعون له إلاشفعوا فيه . حديث آخر : ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه . هناك أوقات غير مستحبة للصلاة على المتوفى و هي : حتى تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع ، حين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس ، و حين تميل الشمس للغروب حتى تغرب . كما يكره دفن إثنين أو أكثر في قبر واحد إلا للضرورة ، و أن يكون بين كل إثنين حاجزا من التراب . و على زائر القبر أن يقول : السلام عليكم دار قوم مؤمنين و إنا إن شاء الله بكم لاحقون . و يحرم الندب على المقابر بعض الأمور في تغسيل المتوفى : إغماض العينين للميت و أن يتم وضع شيئا على بطنه و أن يتم تغطيته بالكامل و تغسيله و أن يتم عصر بطنه و توضئته و المسح في الأنف و الفم ، و قضم الشارب و تقليم الأظافر فقط ، و تنشيفه ، و من يقوم بالتغسيل هو الأقرب فالأقرب ، و يفضل الغسل بالماء البارد .  السبت, 01 تشرين1/أكتوير 2016 09:10
دعاء الهم والضيق » بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبد ورسولك محمد ، أشرف الأنبياء وأشرف المرسلين ، وعلى آله وعلى صحابته أجمعين ، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد ، نتحدث إليكم اليوم عن دعاء الهم والضيق . من منا لم يمر بالهموم والضيق ، مما يجعله بحاجة إلى البحث حول الدعاء المخصص للهم والضيق . فالدنيا مليئة بالمتاعب والكروب . سوف نطرح لكم في موضوعنا هذا للأدعية المناسبة لتفريج الهم والضيق بإذن الله . دعاء الهم والضيق من دعاء النبي محمد صلى الله عليه و سلم ” اللَّهُمَّ يَا فَارِجَ الْهَمِّ ، كَاشِفَ الْغَمِّ ، مُجِيبَ دَعْوَةَ الْمُضْطَرِّينَ ، رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَرَحِيمَهُمَا ، أَنْتَ تَرْحَمُنِي ، فَارْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ “ “اللّهُمّ إلَيْك أَشْكُو ضَعْفَ قُوّتِي ، وَقِلّةَ حِيلَتِي ، وَهَوَانِي عَلَى النّاسِ ، يَا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ ! أَنْتَ رَبّ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَأَنْتَ رَبّي ، إلَى مَنْ تَكِلُنِي ؟ إلَى بَعِيدٍ يَتَجَهّمُنِي ؟ أَمْ إلَى عَدُوّ مَلّكْتَهُ أَمْرِي ؟ إنْ لَمْ يَكُنْ بِك عَلَيّ غَضَبٌ فَلَا أُبَالِي ، وَلَكِنّ عَافِيَتَك هِيَ أَوْسَعُ لِي ، أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِك الّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظّلُمَاتُ وَصَلُحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدّنْيَا وَالْآخِرَةِ مِنْ أَنْ تُنْزِلَ بِي غَضَبَك ، أَوْ يَحِلّ عَلَيّ سُخْطُكَ ، لَك الْعُتْبَى حَتّى تَرْضَى ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوّةَ إلّا بِك” أخرج أحمد عن عبد الله بن مسعود ، أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:” ما قال عبدٌ قطُّ إذا أصابه هَمٌّ وحَزَنٌ اللهمَّ إنّي عبدُك ، وابنُ عبدِك ، وابنُ أَمَتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك ، عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك ، سمّيتَ به نفسَك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو علَّمتَه أحدًا مِنْ خلقِك ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك ، أنْ تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، ونورَ صدري ، وجلاءَ حُزْني ، وذَهابَ هَمِّي ، إلا أذهب اللهُ عز وجل هَمَّه ، وأبدله مكانَ حُزْنِه فَرَحًا ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أنْ نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال: أجلْ ينبغي لمن سمعهنَّ أنْ يتعلَّمَهن ” . “اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو ، فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِى طَرْفَةَ عَيْنٍ ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ” وعن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: ” دعوات المكروب: اللهم رُحماك أرجو ، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ، وأصلحْ لي شأني كله ، لا إله إلا أنت ” . ورُوي أن النبي ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ كان إذا كربه أمر قال: ” يا حيُّ يا قيُّوم ، برحمتك أستغيث ” . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ: يَا أَبَا أُمَامَةَ مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ ؟ قَالَ: هُمُومٌ لَزِمَتْنِي ، وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ: أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلَامًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ ، وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ: قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ ، قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمِّي ، وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي . جاءَتْ فاطمةُ إلى رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – تسأَلُه خادمًا فقال لها :” قولي: اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ ، وربَّ العرشِ العظيمِ ، ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ ، أنتَ الظَّاهرُ فليس فوقَكَ شيءٌ ، وأنتَ الباطنُ فليس دونَكَ شيءٌ ، مُنزِلَ التَّوراةِ ، والإنجيلِ ، والفُرقانِ ، فالقَ الحَبِّ والنَّوى ، أعوذُ بكَ مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصيتِه ، أنتَ الأوَّلُ فليس قبْلَكَ شيءٌ ، وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَكَ شيءٌ ، اقضِ عنَّا الدَّينَ وأَغْنِنا مِن الفقرِ ” ، أخرجه ابن حبّان . أخرج أحمد والتّرمذي عن سعد ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:” دعوةُ ذي النُّونِ إذ هوَ في بَطنِ الحوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، فإنَّهُ لم يدعُ بِها مسلمٌ ربَّهُ في شيءٍ قطُّ إلَّا استَجابَ لَهُ ” . أخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – يدعو عند الكرب يقول:” لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله ربّ السّموات والأرض ، وربّ العرش العظيم ” . عن أبيّ بن كعب قال:” كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ذهب ثُلُثَا الليلِ قام ، فقال: يا أيُّها الناسُ اذكُروا اللهَ اذكروا اللهَ ، جاءتِ الرّاجفةُ ، تَتْبَعُها الرادِفَةُ ، جاء الموتُ بما فيه ، جاء الموتُ بما فيه ، قال أُبَيٌّ قلْتُ: يا رسولَ اللهِ إِنَّي أُكْثِرُ الصلاةَ عليْكَ فكم أجعَلُ لكَ من صلاتِي؟ فقال: ما شِئْتَ ، قال: قلتُ: الرّبعَ ، قال: ما شئْتَ ، فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ ، قلتُ: النّصفَ ، قال: ما شئتَ ، فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ ، قال: قلْتُ: فالثلثينِ ، قال: ما شئْتَ ، فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ ، قلتُ: أجعلُ لكَ صلاتي كلَّها ، قال: إذًا تُكْفَى همَّكَ ، ويغفرْ لكَ ذنبُكَ ” ، رواه التّرمذي والحاكم في المستدرك ، وقال التّرمذي: حسن صحيح . أخرج أحمد وأبو داود وابن ماجه ، عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:” ألا أعلّمك كلمات تقولينهنّ عند الكرب ، أو في الكرب: الله الله ربّي لا أشرك به شيئاً ” . كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو عِندَ الكَربِ يقولُ:” لا إلهَ إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ ، لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السّمواتِ والأرضِ ، وربُ العرشِ العظيمِ ” ، رواه البخاري . عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:” كنت جالساً مع رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – ورجل قائم يصلي ، فلمّا ركع وسجد ، تشهّد ودعا ، فقال في دعائه: اللهم إنّي أسألك بأنّ لك الحمد ، لا إله إلا أنت المنّان ، بديع السّموات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا حيّ ، يا قيوم ، إنّي أسألك ، فقال النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – لأصحابه: أتدرون بم دعا ، قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال: والذي نفسي بيده ، لقد دعا الله باسمه العظيم ، الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى ” ، رواه النسائي والإمام أحمد . عن أنس قال: قال رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – لمعاذ:” أَلا أُعلِّمُك دعاءً تدعو به ، لو كان عليك مثلُ جبلِ أُحُدٍ دَيْنًا لأدَّاه اللهُ عنك؟ قل يا معاذُ:” اللهمَّ مالكَ الملكِ ، تُؤتي الملكَ مَن تشاءُ ، وتنزعُ الملكَ ممّن تشاءُ ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ ، وتذِلُّ مَن تشاءُ ، بيدِك الخيرُ ، إنّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ . رحمنُ الدّنيا والآخرةِ ورحيمُهما ، تعطيهما من تشاءُ ، وتمنعُ منهما من تشاءُ ، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك ” ، رواه الألباني في صحيح التّرغيب . اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلَّة حيلتي ، وهواني على الناس ، يا رب العالمين ، أنت رب المستضعفين ، وأنت أرحم الراحمين ، وأنت ربي . . . إلى مَن تكلني ، إلى بعيدٍ يتجهَّمنى ، أم عدوٍّ ملَّكته أمري؟ إن لم يكن بك غضب عليَّ فلا أبالي . غير أن عافيتك هي أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلُح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن يحلَّ علي غضبك ، أو أن ينزل بي سخطك ، لك العُتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ” . “اللهم إني أسألك يا فارج الهم ويا كاشف الغم مجيب دعوة المضطر ورحمن الدنيا والآخرةورحيمها أسألك أن ترحمني برحمة من عندك تغنني بها عن رحمة من سواك . . اللهم أنضرورتنا قد حفت وليس لها إلا أنت , فاكشفها يا مفرج الهموم لا إله إلا أنت سبحانكإني كنت من الظالمين” . اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ، ابْنُ عَبْدِكَ ، ابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجَلَاءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي “الْلَّهُم إِنِّي أَعُوْذ بِك مِن الْهَم و الْحَزَن , و أَعُوْذ بِك مِن الْعَجْز و الْكَسَل , و أَعُوْذ بِك مِن الْجُبْن و الْبُخْل , و أَعُوْذ بِك مِن غَلَبَة الدَّيْن و قَهْر الْرِّجَال” ” لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين” . “لا اله إلا الله الحليم الكريم لا اله إلا الله العلي العظيم لا اله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤالي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنبي اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتى اعلم انه لن يصيبني إلا ما كتبته عليّ وراضني بما قسمته لي يا ذا الجلال والإكرام” ” لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم” . اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ” يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ” “حسبى الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم” – سبع مرات . “ربي لا تكلني إلى أحد ، ولا تحوجني إلى أحد ، وأغنني عن كل أحد ، يا من إليه المستند وعليه المعتمد ، وهو الواحد الفرد الصمد ، لا شريك له ولا ولد ، خذ بيدي من الضلال إلى الرشد ، ونجني من كل ضيق ونكد ” .  السبت, 01 تشرين1/أكتوير 2016 09:07

من هم أهل الأعراف ؟

تم تعريف أصحاب الأعراف على أنهم الأفراد الذين تتساوى حسناتهم بسيئاتهم التي إقترفوها، و الأعراف هو ...

كيفية صلاة الميت و الفوائد منها

الموت يأتي بغتة و على الجميع الإستعداد له و القيام بكافة الأعمال الصالحة التي ترضي الله عز و جل . ...

دعاء الهم والضيق

  بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبد ورسولك محمد ،...

قصص من حياة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مهما قلنا وكتبنا عن الفاروق عمر لن يكفينا الوقت ولا الأوراق ولا الحبر كي نعطي لهذا الرجل حقه فيما ...

هل الإسلام انتشر بحد السيف ؟

الإسلام لم ينتشر بحد السيف ، بينما هذه تهمة غير واقعية موجهة ضد الإسلام والمسلمين بشكل عام : ” لإن...

  • من هم أهل الأعراف ؟

    السبت, 01 تشرين1/أكتوير 2016 09:14
  • كيفية صلاة الميت و الفوائد منها

    السبت, 01 تشرين1/أكتوير 2016 09:10
  • دعاء الهم والضيق

    السبت, 01 تشرين1/أكتوير 2016 09:07
  • قصص من حياة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه

    السبت, 01 تشرين1/أكتوير 2016 09:02
  • هل الإسلام انتشر بحد السيف ؟

    السبت, 01 تشرين1/أكتوير 2016 08:58
القـران الكـريم وتفـسيـره
الحديث النبوي وعلومه
السيرة النبوية
العـقيـده
الفقه

اقليات مسلمة

الطب العربي

article thumbnailفوائد نبات التبيوكة Tapioca

من النبات اللذيذة من مصادر الحصول على السعرات....


article thumbnailفوائد نبات الطاعة ” Arrowroot”

يعد نبات الطاعة أو الأروروت هو نبات طبي معمر موطنه....


article thumbnailاكتشفوا فوائد الصبار الصحية المذهلة

يحتوي الصبّار على العديد من المكوّنات الغذائية....


article thumbnailطريقة علاج مرض السرطان أعاذنا الله منه بالقرآن الكريم ( فيديو )

  إنتشر مرض السرطان بصورة كبيرة في الآونة الأخيرة و....


الفتاوى

article thumbnailكيف تكون النظرة الشرعية

النظرة الشرعية هي رؤية الشريك الاخر عند طلب الزواج....



مشاركات القراء

قصص الأنبياء

article thumbnailمن هي زوجة سيدنا يوسف ؟

سيدنا يوسف هو نبي وإبن نبي وقد ميزه الله بنعم كثيره، وكانت في حياته الكثير من العبر التي نستفيد ونتعلم منها....


article thumbnailما هو يوم العذاب الذي اصاب قوم شعيب ؟

نتحدث في لغزنا هذا عن ما هو يوم العذاب الذي اصاب قوم شعيب ؟ الإجابة يوم العذاب الذي اصاب قوم شعيب هو عذاب يوم....


article thumbnailمن هم اولو العزم من الرسل ؟

أولو العزم ، هم الأنبياء والرسل الذين ميزهم الله سبحانه وتعالى واختارهم ورفع درجتهم، لأنهم صبروا على البلاء....


الرقية الشرعية

article thumbnailالتنويم المغناطيسي والرقية الشرعية

لعله بمناسبة حديثنا عن الإيحاء ـ والذي ربما يطلق عليه تجاوزاً في بعض صوره مصطلح التنويم المغناطيسي ـ أن نأخذ....


مناسبات دينية

article thumbnailشروط ذبح أضحية العيد ومواعيد الذبح شرعاً

دار الإفتاء المصرية نشرت منذ عدة أيام علي صفحتها الرسمية فيس بوك مجموعة شروط أضحية العيد كي تكون الأضحية....


article thumbnailالهجرة النبوية الشريفة

لما علم كفار قريش أن رسول الله صلى عليه وسلم صار له أنصار وأتباع من غيرهم ، اجتمع رؤساؤهم وكبارهم ليتشاوروا....


article thumbnailعيد الأضحى المبارك

عيد الأضحى هو أحد العيدين عند المسلمين، يوافق يوم 10 ذو الحجة بعد انتهاء وقفة يوم عرفة، الموقف الذي يقف فيه....


Facebook


Loading... 
أرسل خبرا أتصل بنا

جميع الحقوق محفوظة ل مجلة العائلة
www.familyjo.com